У меня вновь случилась премьера. С месяц назад племянник заявил:

— Сегодня будут показывать культовый фильм «Брат 1». Я видел его пять раз, сегодня будет шестой.

Он внимательно посмотрел на меня, как учитель ждущий от ученика очевидного ответа.

— Не смотрела ни разу, — вздохнув, призналась я. После чего клятвенно пообещала увидеть шедевр отечественного кинематографа. В час икс мы собрались у голубого экрана.

Преодолевая мучительное желание уснуть, я терпеливо пережидала рекламу. За окном сгущались сумерки, глаза слипались, хотелось зевать. Но по мере того, как разворачивалось действие, сон исчезал. Фильм оказался загадочным, а герой таинственным.

После просмотра разнообразные мысли стали тесниться в голове, не отпуская днями и неделями, мешая жить и работать. Единственный способ избавиться от них — выплеснуть свои размышления на бумагу. Что я и сделала.

Сюжет фильма незамысловат. Один киллер получает заказ, но, чувствуя опасность, передаёт заказ другому, менее искушённому в «международных отношениях». Плохиш собирался подставить коллегу и присвоить все деньги. Но киллер №2 оказался хитрее и изворотливей, чем предполагалось, заказ выполнил, деньги получил и даже избавился от коллеги-конкурента. Пикантности ситуации добавляло то, что килллеры-конкуренты были братьями.

Повторюсь, сюжет банален, да и герои изображены настолько схематично, что напоминают марионеток, покрытых облупившейся краской. Вот киллер №1 и по совместительству старший брат — душегуб, изувер и трус, вот лицо кавказской национальности, намеченное в жертву, о нём неизвестно практически ничего. Ещё какие-то тени бродят на заднем плане.

Думаю, сделано это не случайно, а намеренно, чтобы отттенить образ главного героя. Странный парень, он появляется ниоткуда и исчезает в никуда. Даже имя его особенно не запоминается, просто Брат. Я никак не могла понять, кого он мне напоминает, но озарение всё-таки пришло. Это идеальный странствующий рыцарь, любимец публики со времён средневековья. Сегодня его прославляют создатели космоопер и авторы суровых мужских боевиков. Единственное, что он умеет в этой жизни — это убивать. Незаметно, чтобы он любил эту работу, но ... такая карма.

Среди моря подонков, подлецов и мелких пакостников он свой и чужой одновременно. Его поступки продиктованны неким кодексом чести непонятным для большинства, поэтому всё, что делает Брат, вгоняет окружающих в ступор. Герою безразлична реакция окружающих, он, как странствующий рыцарь-палладин, живёт по своим законам. Он спешит на зов брата, даже не вникая в чём дело, главное, что о помощи просит брат. Он защищает женщин, и неважно, кто они, благородные дамы или шлюхи, старые или молодые, просто они женщины. Он держит слово потому, что его дал он, а его слова имеют цену. Он всегда ввязывается в драку, когда обижают слабого. В этот момент неважно, сколько у него противников. В бесчестном, грязном и жестоком мире Брат всем чужой, но его помощь никто не отвергает, правда и благодарности он не получает ни от кого.

Сам он ощущает себя здесь чужим. Душа стремиться к другому миру, который существует только в мечтах и песнях «Наутилуса». Не понимая людей, которые его окружают, Брат с лёгкостью воспринимает сложные, полные символики тексты Бутусова. Слушая песни, он мечтает о мире, где мужчины живут по тем же законам чести, что и он, а женщины совсем не похожи на тех, которые его окружают в реальности. Но в тот мир ему нет дороги. Чего-то не хватает, что-то не сложилось с генами, родителями, воспитанием, а может с прошлой жизнью. «Где твои белые крылья, которые так нравились мне», — это ведь о Брате. Это он бескрылый Ангел.

Однажды судьба делает Брату подарок, он оказался случайным незванным гостем в мире своей мечты. Он ходит по квартире, смотрит на людей, точнее рассматривает их, они так непохожи на тех, с кем он обычно имеет дело. Брат слушает разговоры, такие обычные и в то же время наполненные высоким смыслом, слушает песни. А на лице его в этот момент написано такое счастье, какое мог испытать монах, попавший в рай.

Бедный Брат. Бедный Ангел без крыльев. Наверное, он мог бы остаться в том, высоком мире, мире своей мечты, где всем понятны тексты Бутусова, где каждый умеет летать, но тогда он не был бы Братом, идеальным героем без страха и упрёка. Он возвращается, чтобы идти своим путём, путём истинного воина. Об этом пути так возвышенно говорил волшебник Мерлин, сочиняя рыцарский кодекс. «Не успокаивайтесь, пока хоть одному человеку на земле плохо». И Брат, как за много веков до него какой-нибудь Ланселот или Персиваль, помогает униженным и оскорблённым, даря кому-то защиту, а кому-то просто надежду на то, что зло не вечно, а человек добр и милосерден.

Но Брат — это Ангел-урод. Его справедливость и милосердие исковерканы, извращены моралью нижнего мира. Но даже такой Ангел благо для этого мира. Крупиц света, что несёт он с собой, хватает, чтобы пробудить в людях то человеческое, что в них осталось. На волосок приблизить нижний мир к идеальному верхнему.