Это не авторская работа, а скорее
компиляция, материал содран из пары вступительных статей каких-то древник
сборников фантастики
Фантастика! Сколько у неё приверженцев и любителей и сколько вызывает
она споров! Но это и хорошо! Хуже, если бы она оставляла читателей равнодушными.
В том её прелесть, что она заставляет думать, мечтать, по-иному смотреть
вокруг: порой из загадочной мглы будущего, порой из обострённой обстановки
сегодняшнего дня или из глубин прошлого.
Фантастическая литература, как и всякая художественная литература, - зеркало
действительности. Но зеркало волшебное, способное не только увеличивать
изображение, но и показывать жизнь в движении, в развитии или с неожиданной
стороны. В литературе фантазия независимо от воли автора отражает то,
что он видит вокруг. Фантазия лежит в основе всякого творчества.
Фантастика должна затрагивать все струны сердца. Писатель-фантаст, пожалуй,
обязан быть внимательным и к творению рук человеческих и к миру нерукотворному
с его картинами планетарных стихий, с пейзажами, сиянием всполохов и полётом
радуг. От фантаста чаще всего требуется умение одинаково свободно живописать
╚миофибриллы╩ [МИОФИБРИЛЛЫ (от мио... и новолат. fibrilla ≈ волоконце,
ниточка), сократимые волокна (диаметр от 0,5 до нескольких миллимикрон)
в протоплазме сердечной и поперечнополосатых мышц. Состоят из белковых
нитей ≈ протофибрилл.]человеческой души, вечно молодую не умирающую природу
и откровения науки.
Особенность фантастики советского союза 20-х √ 40-х годов это поиск осуществления
мечты, которая доступна лишь сильным и оптимистичным людям.
Прогрессивная Россия сразу заметила, что в первой русской социалистической
утопии, обращённой к будущему, прогресс научно-технический не мыслится
без прогресса социального. Роман Н. Чернышевского ╚Что делать?╩ во многом
задал тон и определил главное направление русской фантастики. Она стремительно
начала переворот от утопии к науке. Тем не менее ещё даже не поняв всего
значения фантастики в жизни общества, противники и сторонники социализма
соревнуются в создании утопий и антиутопий. Роман Замятина ╚Мы╩ ╚объявил
революционное учение последним нумером, пределом общественного развития.
Личность человека растворилась в некоем ╚интеграле╩ народа╩. Один издатель
написал, что автор проявил непонимание соотношения ╚я╩ и ╚мы╩ при социализме.
Роман вышел за границей в 1925 году. Написан достаточно профессионально
и сразу замечен врагами социализма. Многие фантасты разразились повестями
и романами направленных против революционных идей. Таких писателей называли
врагами, не печатали у нас.
Лучшими в то время назывались произведения фантастов, проектировавших
мировое будущее с оптимистичной энергией созидания.
Один из видных фантастов как это ни странно был российский учёный К. Циолковский.
Он создал в подтверждение своей теории путешествия человечества в космосе
повести, такие как: ╚На луне╩, ╚Изменение относительной тяжести на Земле╩,
╚Грёзы о Земле и Небе╩, ╚Вне Земли╩. ╚Хочу быть Чеховым в науке, писал
он, - в небольших очерках, доступных подготовленному или неподготовленному
читателю, дать серьезное логическое познание наиболее достоверного учения
о космосе╩. К. Циолковский видел успех научной фантастики в тесной связи
с жизнью. В своей повести ╚Вне Земли╩ автор посылает нескольких учёных
в космос, и те там обустраиваются и создают себе счастливое житьё в эфирном
пространстве. На Земле же в ту пору уже идёт 2017 год. Все живут безбедно,
без войн и конфликтов. Как видим, социально-историческая мысль Циолковского
была достаточно оптимистична. И пусть художественные достоинства были
на уровне Чеховских достижений в науке, стало очевидным, что создан прочный
мост от стихийной мечты к точным расчётам. А это означало, что у фантастики
появилась твердая основа, опираясь на которую можно и нужно исследовать
в художественной форме самые серьезные, самые злободневные естественнонаучные
и социальные проблемы.
О прекрасном, справедливом мире Гонгури мечтает юный Гелий √ герой повести
В. Итина ╚Открытие Риэля╩. Гелий приговорен к расстрелу белогвардейцами.
С ним в камере сидит врач Митч, участник революции 1905 года. Зрелое поколение
первой революции встречается с юностью Октября в трагической ситуации.
Гелий просит усыпить его, чтобы хоть во сне побывать в мире более совершенном.
И перед взором его проходят картины красивого, справедливого мира Гонгури,
где он перевоплощается в местного учёного Риэля. Когда он проснулся его
расстреляли. Тесное переплетение фантастики со злободневной действительностью
закономерно. Судьба Гелия, рядового солдата революции, была характерна
для молодёжи того времени. Молодой В. Итин относился к поколению революционных
романтиков.
Торжество мира славит в своём творчестве также А. Платонов. Его герои
фанатики труда. Сам писатель был разносторонне развит и трудолюбив. Рассказ
╚Потомки Солнца╩ √ составная часть фантастической трилогии, в которую
вошли также рассказ ╚Лунная бомба╩ и повесть ╚Эфирный тракт╩. Инженер
Воргулов ╚был когда-то нежным, печальным ребёнком, любящим мать, родные
плетни, и поле, и небо над всеми ими╩. Его влекла ╚песня звёзд╩, он видел
╚чистые, голубые, радостные сны╩, рос и набрался сил. Но ему пришлось
по заданию мировой общественности начал перестройку планеты Земля. Все
работали в поте лица. Переделав земной шар, он принялся за преодоления
╚составления Вселенной╩ для создания с помощью ультрасвета иной Вселенной,
заставил человечество ╚жить как в урагане╩, и сам погиб от этого. Идеал
╚новорождённого╩ социалистического человека оказался весьма далёким от
совершенства. И всё же со временем именно романтика, фантазирование на
основе реального опыта помогли А. Платонову отойти от наивного противопоставления
природы и техники. Он пришёл к единственно верному: ╚Красота √ все дни
и все вещи, а не одна подземная и недоступная, гордая┘ она всегда в душе
моей╩. Фантастика помогла писателю найти верные ориентиры в литературе.
Трилогия, рождённая ╚на заре туманной юности╩, стала прекрасным прологом
ко всему творчеству А. Платонова, его ╚прекрасному и яростному миру╩.
В военные годы неодолимой верой в торжество Добра со Злом, жизнью над
смертью во имя будущего были проникнуты фантастические произведения другого
основоположника советской литературы, Всеволода Иванова. Бурная и смелая
фантазия писателя раскрылась уже в автобиографическом романе 30-х годов
╚Похождения факира╩. Как ╚выдумщик╩ он предстал в повести ╚Возвращение
Будды╩, где легенды смело вторглись в жизнь.
Свою фантастику Вс. Иванов создавал в тяжёлое для страны время. Шла война.
Погибал цвет русской нации, других народностей. Разруха и смерть казались
беспредельными, но наш народ смело шёл к победе. В одном из рассказов
╚Опаловая лента╩ беспощадную, ╚священную народную войну╩ с ╚империей зла╩
√ германским фашизмом писатель считал гуманизмом, а героизм советских
солдат √ высшим его проявлением. Он писал: ╚Русский человек, будучи едва
ли не самым фантастичным в мире, предпочитает считать себя реалистом╩.
Мысль Вс. Иванова о фантастичной реальности красной нитью проходит через
весь его ╚фантастический цикл╩.
Когда говорят о фантастике
50-х √ 70-х годов, нередко уточняют, что отсчёт нового этапа в его развитии
следует вести от романа Ефремова ╚Туманность Андромеды╩, опубликованного
в 1957 году. Именно вторая половина этого десятилетие ознаменовалась приходом
в научную фантастику поколения писателей с новым миропониманием, поставивших
в своём творчестве новые проблемы. На смену технической, узконаучной фантастике
пришла, если так можно выразиться, фантастика футуристическая; главным
предметом её сделалось конструирование различных моделей будущих общественных
отношений и человеческих взаимосвязей.
Молодёжная проза сделала обывателя своей излюбленной мишенью. К живой
действительности он имел отдалённое отношение. В плакатном образе мещанина
персонировался весь набор отрицательных качеств, которые надлежало вывести
за пределы сознания нового человека √ того, что должен был населить предстоящее
безоблачное будущее. Слабость художественных средств молодой литературы
состояли в прямом родстве с одновременностью недавних произведений бесконфликтной
прозы. В полном соответствии с их нехитрыми рецептами конструировались
образы противников передового мироощущения. Самый простой способ возвеличивания
настоящего √ унижение прошлого. Этот приём был долгое время излюбленным
инструментом создания ╚хрустальных дворцов╩ мечтателей. Именно в нетерпеливом
желании придать больший масштаб созданиям собственной фантазии один из
истоков антиисторизма.
Наиболее характерные черты фантастике на данном периоде можно рассматривать
в произведениях, посвящённых путешествиям во времени, - они циничны по
своей сути, ибо всякая эпоха наделяет прошлое и будущее определёнными
плюсами и минусами. Известны в истории культуры периоды благоговения перед
прошлым, знаем мы и о временах полного её отрицания. Но на каждом витке
развития человечество отрицало или благоговело по-разному.
В повести Геннадия Гора ╚Странник и время╩, написанной в 1961 году, герой
попадает в 23 век и обнаруживает, что облик людей будущего изменился √
они стали благообразнее, увереннее в себе, держатся с особым достоинством,
их жилища свободны от имущества, всякая вещь возникает по мановению сил
науки. А дети их воспитываются в интернатах. Ещё и полвека не минуло,
а как изменилась система ценностей. Жилища нам представляются как нечто
до последней ниточки знакомое, обжитое, собственными руками обставленное,
а о том, чтобы детей воспитывало государство даже речи не идёт.
Становясь далеко не безоблачным настоящим, ещё не так давно казавшееся
таким светлым будущее всё теснее связывалось в сознание людей с ранее
неведомыми проблемами √ нарушением экологического баланса, нарастанием
негативных явлений в социальной и экономической жизни.
Повесть Сергея Абрамова ╚В лесу прифронтовом╩ - показательная для прозы
молодых писателей 70-х годов. Автор настаивает на духовном родстве поколений,
воззрениях молодёжи. Молодые 70-х не знают нужды, хорошо образованны,
жизненный опыт их слагается из других впечатлений. Неизменно лишь самое
существенное: способность к самопожертвованию, твёрдая вера в идеалы общества.
Современные мальчишки ничем не лучше и не хуже их сверстников из далёкого
1942-го √ это доказывается всем ходом повествования.
Обострение экологических проблем дало новый импульс поискам точной координаты
на оси времени. И фантастика, как и литература в целом, сыграла свою роль
в борьбе против сыто-потребительского отношения у природе. Излюбленная
писателями-фантастами тема Контакта с инопланетными цивилизациями пережила
в годы борьбы за Байкал существенные изменения √ встреча с иными мирами
всё чаще оказывалась чреватой непредсказуемыми последствиями.
Характерная особенность фантастики 50-х √ 70-х годов √ растущая тревога
перед лицом дегуманизма научно-технического прогресса. Контроль над человеческой
психикой √ тема многих произведений этого периода. Рассказы ╚Уравнения
Максвелла╩ Анатолия Днепрова, ╚Рэм и Гений╩ Дмитрия Жукова, ╚Тревожных
симптомов нет╩ Ильи Варшавского исследуют ситуации, в которых личность
приносится в жертву рационалистически понимаемой идее пользы. В пору,
когда эти рассказы писались, такие проблемы ещё не обсуждались в литературе
других жанров, и здесь авангардная роль фантастики не подлежит сомнению.
Говоря прежде всего о социальной роли фантастики, хотелось бы тем самым
выделить её место среду других жанров литературы. Преимущественная миссия
художественного осмысления итогов и перспектив развития человека и общества,
которую осуществляет научная фантастика, - основа высокого её престижа
у читателей.
Постоянное увеличение числа поклонников этого жанра литературы обусловлено
и ростом мастерства отечественных авторов фантастических произведений
√ на протяжении нескольких десятилетий происходило неуклонное наращивание
их художественного потенциала. Если в 50-х годах фантастика часто обходилась
довольно скудным словарём, тяготела к отработанным сюжетным линиям, то
с течением времени палитра её обогатилась, писатели стали решать и чисто
художественные задачи.
Фантастику двух рассмотренных периодов, конечно же, роднит друг с другом
вера в будущее, в торжество разума, в неисчерпаемость познания┘
(с) Бушмин
В.В., 2001
|